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老子经典著作《道德经》第四章：万物之宗 原文： 1、道，冲而用之或不盈。 2、渊兮，似万物之宗。 3、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮，似或存。 4、吾不知谁之子，象帝之先。 [caption id="attachment_48" align="alignnone" width="300"] 老子[/caption] 《道德经》第四章万物之宗普通话拼音： 道(dào) 冲(chōng...

壬楠解读老子道德经万物之宗第四章。有趣解读： 道就像母亲的双乳，看起来冲虚并不盈满【道冲而用之或不盈】。 但她却像一个用之不竭的聚宝瓶，万物都将她视为生命的源泉【渊兮似万物之宗】。 她可以挫去嗷嗷待哺者的锐气【挫其锐】， [caption id="attachment_48" align="alignnone" width="300"] 老子[/caption] 也可...

梦贞大师诠释老子经典著作《道德经》第四章：万物之宗 原文： 1、道，冲而用之或不盈。 2、渊兮，似万物之宗。 3、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮，似或存。 4、吾不知谁之子，象帝之先。 [caption id="attachment_41" align="alignnone" width="300"] 梦贞大师[/caption] 梦贞简译： 1、道，谦冲不已却永远取之...

《道德经》第三章圣人之治原文： 1、不尚贤，使民不争。 2、不贵难得之货，使民不为盗。 3、不见可欲，使心不乱。 4、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其智，强其骨。 5、常使民无知、无欲，使夫知者不敢为也。 6、为无为，则无不治。 老子《道德经》第三章不尚贤使民不争原文及英文翻译 [caption id="attachment_48" a...

壬楠解老子道德经第三章圣人之治 不尚贤 （不重用魏忠贤这种宦官）， 使民不争（ 就不会有那么多人争做太监）； 不贵难得之货 （砸烂旧世界的时候不知道什么叫古董）， 使民不为盗 （所以没有出现过盗窃国宝的盗贼）。 不见可欲 （不被金钱女色勾引）， [caption id="attachment_21" align="alignnone" width="300"] 读...

梦贞诠释老子经典著作《道德经》第三章：圣人之治 《道德经》原文： 1、不尚贤，使民不争。 2、不贵难得之货，使民不为盗。 3、不见可欲，使心不乱。 4、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其智，强其骨。 5、常使民无知、无欲，使夫知者不敢为也。 6、为无为，则无不治。 [caption id="attachment_48" align="alignnone"...

老子道德经第二章天下皆知美之为美 原文附上普通话拼音： 天(tiān)下(xià)皆(jiē)知(zhī)美(měi)之(zhī)为(wéi)美(měi), 斯(sī)恶(è)已(yǐ), 皆(jiē)知(zhī)善(shàn)之(zhī)为(wéi)善(shàn), 斯(sī)不(bù)善(shàn)已(yǐ).故(gù) 有(yǒu)无(wú)相(xiāng)生(shēng),难(nán)易(yì)相(xiāng)成(chéng), 长(cháng)短(duǎn)相(...

壬楠老子解我《道德经》第二章天下皆知美之为美 天下女人都按照金喜善的模样去整容【天下皆知美之为美】， 结果超女王某惨死在了手术台上【斯恶矣】。 有些佛教徒认为放生是一种善行【皆知善之为善】， 结果派生了偷猎的捕鸟人【斯不善矣】。 所以说【故】： 有心种美与善的因与无意结丑与恶的果就是一对双胞胎【有无相...

梦贞诠释老子经典著作《道德经》第二章不言之教 原文： 1、天下皆知美之为美，斯恶矣。 2、皆知善之为善，斯不善矣。 3、故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。 4、是以圣人，处无为之事，行不言之教。 5、万物作而弗始，为而弗志，功成而弗居。 6、夫唯弗居，是以弗去。 简译： 1、天下都认...

梦贞弟子分享：道可道非常道 如果我们把磁力比喻为磁铁的道，那么接近磁铁的铁也会得道，在磁铁之道的作用力下，铁也具备了磁铁的功能，它也能吸引其它的铁。一旦远离了磁铁，铁便丧失了磁力。 如果能理解梦贞老师的这个比喻，大概就明白“道，可以复制之道，不是恒久之道”这句话的意思了。 其实，梦贞老师文章中的有些内...

道可道非恒道——梦贞戏说《老子》第1章 老子提灯进得牛棚，给青牛加了点夜草，并用梳子顺了一下牛毛。 尹喜窥之，黯然神伤，他知道老子是留不住的，道别也许就在天明时分。 孔子问礼老子后失魂落魄的感叹，在老子来函谷关之后，尹喜自然有了答案。老子来函谷关数日，和士兵们相处一室，尹喜发现，除了感觉不到夏日的炎热...

作茧自缚——戏说《老子》第52章 尹喜知道自己继续向老子问道的时间要到了，于是他先将老子爱喝的茶沏好，小心地放在老子的席前，然后轻轻退出房间，将准备记录用的刻刀在院子中的磨刀石上轻轻地磨了几下，耳朵听着室内的动静。 老子有午修的习惯，以修代休，这是几十年形成的。尹喜知道要想在最短的时间内将老子肚子里的...

梦贞：没有天性的地方——戏说《老子》第35章 引子： —– 公元1990年，小有虚名的梦贞应邀来到江苏省徐州市沛县，为一位不慎走火入魔的气功爱好者调理练功偏差。好消息不翼而飞，许多信道者慕名而至，一位老太太问梦贞：“您老人家今年贵庚啊？”为了不使老太太失望，梦贞回答：“啊，梦贞今年虚岁70了。”老太太连...

梦贞：老子的厨艺——戏说《老子道德经》第60章 夜深了，尹喜照旧一身戎装，查岗是他的责职。 “有异常情况吗？”尹喜问。 “报告关长，连只鸟的影子都没有发现。”守关的哨兵回答。 尹喜突然呆呆地站在那里，目视东方上空，表情惊异，根本就没有听见哨兵的回答。哨兵也木然地看着尹喜，不知接下来会发生什么事。 “紫气……紫气…...

道的特点就像磁铁【道】， 可以将自己的磁性导入给铁【可道】， 但这块铁的磁性却不会恒久【非恒道】； 名的特点就像新娘子【名】， 刚进门的媳妇可以叫新娘子【可名】， 但这个新娘子的称谓不会恒久【非恒名】。 我们在没有出世之前【无】， 名分在天地形成之初隐藏着【名天地之始】， 而当我们出生之后【有】， 名分就...