梦贞学堂

前言 民之从事，常于几成而败之，慎终如始，则无败事。是以圣人，欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过，以辅万物之自然，而不敢为。​   ◇◆◇◆◇◆◇◆ 《老子》德经廿七（上） 点击鉴赏：梦贞先生简介 各位朋友：大家好！我们今天学习《老子》德经廿七，也是《道德经》第64章。 在知识付费时代，感恩尊重梦...

《道德经》第六十三章 《老子》德经廿六中一劳永逸的真理 前言 为无为，事无事，味无味。听取来有点绕口，但其中的内涵，也是我们今天的人们所需要具备的智慧。 ◇◆◇◆◇◆◇◆ 《老子》德经廿六（上） 点击鉴赏：梦贞先生简介 各位朋友：大家好！我们今天学习《老子》德经廿六，也是《道德经》第63章。 在知识付费时...

老子道德经第六十二章道者万物之奥 《老子》德经廿五坐进此道有求必应 ◇◆◇◆◇◆◇◆ 《老子》德经廿五 点击鉴赏：梦贞先生简介   各位朋友：大家好！我们今天学习《老子》德经廿五，也是《道德经》第62章。 道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三...

老子道德经第61章 《老子》德经廿四以下为德合作共进 ◇◆◇◆◇◆◇◆ 《老子》德经廿四 点击鉴赏：梦贞先生简介 各位朋友：大家好！我们今天学习《老子》德经廿四，也是《道德经》第61章。 大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝恒以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下...

老子道德经第六十章原文 治大国，若烹小鲜，以道莅天下。 赫鲁晓夫的土豆烧牛肉与《老子》德经廿三中阐述的治大国若烹小鲜是一码事？不须放屁！ 前言 赫鲁晓夫曾经说过，共产主义的理想社会，就是土豆烧熟了再加牛肉，犹如老子所说的治大国若烹小鲜的道理一样，都是不能翻动的。 毛泽东用一句“不须放屁！试看天地翻覆...

治人事天是什么意思 怎么理解莫若啬 夫唯啬 是谓早服?老子道德经第59章《老子》德经廿二体现了中华民族传统的教育管理智慧。 前言 老子曰：治人事天，莫若啬。梦贞对老子智慧的实践，也体现在对幼儿的教育上。相信您看完这一辑视频讲座，定有想法！ ◇◆◇◆◇◆◇◆ 《老子》德经廿二（上） 点击鉴赏：梦贞先生简介 各位...

老子《道德经》第58章原文解释 其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺什么意思 ？ 《道德经》第58章《老子》德经廿一引用《周易》屯卦与夬卦的意义何在 ◇◆◇◆◇◆◇◆ 《老子》德经廿一 点击鉴赏：梦贞先生简介 各位朋友：大家好！ 我们今天学习《老子》德经廿一，也是《道德经》第58章。 其政闷闷，其民屯屯；其政察察，...