当前位置:首页 » "至道"下的所有文章
五月10日

《道德经到底在说什么》(十)上善若水(史上遭误读最严重的一章)

作者:wenhua | 分类:至道 | 浏览:1,686次   
0人评论

《道德经到底在说什么》(十)上善若水(史上遭误读最严重的一章) 上善若水。 在上一章,道德经由天地生万物而不自生,故能长生的道理;递推到圣人治天下,因后身外身故能天下治的道理。这是从义理的高度上,讲了圣人治天下的理念。本章承接上一章,继续往下递推,侧重于讲圣人如何在具体方法上治理天下。 上,最高的。...

五月10日

《道德经到底在说什么》(九)非以其无私邪故能成其私。

作者:wenhua | 分类:至道 | 浏览:3,307次   
0人评论

《道德经到底在说什么》(九)非以其无私邪故能成其私。 天长地久。 上一章讲了谷神不死,以及何以能不死。不死,也就是说,道是永恒的,无始无终的。而天地呢,为道所生。既然天地是被生出来的,那么它们肯定就会有一个开始,既然有开始的事物,那么必然的也会有终结。 所以,道德经认为,天地并非永恒不死之物。它也会...

五月4日

《道德经到底在说什么》(八)谷神不死是谓玄牝

作者:wenhua | 分类:至道 | 浏览:3,548次   
0人评论

《道德经到底在说什么》(八)谷神不死是谓玄牝 谷神不死,是谓玄牝。 本章承接上面几章,继续在讲道是如何创生万物。在上一章,道德经侧重讲了人应该以道御物在根源上整体把握天地万物,而不是为纷纭的万物所迷乱,这就是多言数穷不如守中的道理。本章的侧重点,是讲道生万物为何能永恒不息。 后世注解道德经,多数把此...

五月4日

《道德经到底在说什么》(七)多言数穷不如守中

作者:wenhua | 分类:至道 | 浏览:1,933次   
0人评论

《道德经到底在说什么》(七)多言数穷不如守中 天地不仁,以万物为刍狗。 仁,亲也。仁,为儒家之道。 如果一个社会,每个人都能爱别人像爱自己一样,大家互亲互爱,没有倾轧也没有伤害,那这样的一个社会是多么的美好啊。所以儒家一直在教化百姓,让他们成为有教养的君子,温文尔雅的,走到哪里都能给人如沐春风之感。...

五月4日

《道德经到底在说什么》(六)道冲而用之或不盈

作者:wenhua | 分类:至道 | 浏览:7,874次   
0人评论

《道德经到底在说什么》(六)道冲而用之或不盈 道冲而用之,或不盈。 通常所看到的道德经注解版本,大都把冲理解成盅,取空虚之意,好与后面的盈相对。不过,又把盈字,理解为尽。这是解读本章的主流见解,但是却是很牵强的。 解读道德经,有两个很不好的现象,一种在版本问题上纠缠抠弄,好比一个人今天穿的衣服和昨天...

五月3日

《道德经到底在说什么》(五)为无为则无不治

作者:wenhua | 分类:至道 | 浏览:6,095次   
0人评论

《道德经到底在说什么》(五)为无为则无不治 不尚贤,使民不争。 上一章讲了美和善二字,本章又出现了贤字。这三个字,在道德经中,都是讲世间比较美好的事物。美,侧重于审美;善,侧重于方法;贤,侧重于功用。 贤,古体为賢。这个字由三个部分组成:臣,又,贝。臣指屈从之意,事君者为臣,走到哪里就被君王牵引到哪...

五月3日

《道德经到底在说什么》(四)万物作焉而不辞

作者:wenhua | 分类:至道 | 浏览:10,289次   
0人评论

《道德经到底在说什么》(四)万物作焉而不辞 天下皆知美之为美,斯恶已。 这句话,后世注解的很乱的在恶字上面。很多人为了和前面的美相对应,就把恶理解为丑,这是乱解经。恶的最初的本意,是过。亦即过失之意的过。过是什么意思呢,过的繁体为過。過,从辵从咼。咼,口戾不正也。可见,此句里面的恶字,正确的含义,...

五月2日

《道德经到底在说什么》(三)一种完备的宇宙观:道可道,非常道

作者:wenhua | 分类:至道 | 浏览:1,451次   
0人评论

《道德经到底在说什么》(三)一种完备的宇宙观:道可道,非常道 道可道,非常道。 在《道德经》一书中,道在不同的语境中,具有不同的含义。道的含义总的来说可以归为三重。 常道。道生无,无生有,有生万物。万物即宇宙,自然。常道,为第一因,永恒不变。 天道。指天地万物的规律。例如,“天道无亲,常与善人”一句中...

五月2日

《道德经到底在说什么》(二)老子其人与其学流传

作者:wenhua | 分类:至道 | 浏览:917次   
0人评论

《道德经到底在说什么》(二)老子其人与其学流传 本篇以《史记·老子韩非列传》为依准展开。 老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。 老子的个人基本信息。楚国人,家住苦县历乡曲仁里乡,今安徽亳州涡阳县。老子姓李,名耳,字聃。老子的职业,周天子国家图书馆馆长。 孔子适周,将问礼于...

五月2日

《道德经到底在说什么》(一)如何正确理解道德经三个字

作者:wenhua | 分类:至道 | 浏览:1,756次   
0人评论

《道德经到底在说什么》(一)如何正确理解道德经三个字 一、道 《尔雅·释宫》:一达谓之道路,二达谓之歧旁,三达谓之剧旁,四达谓之衢,五达谓之康,六达谓之庄,七达谓之剧骖,八达谓之崇期,九达谓之逵。 只有一个方向的路,叫做道。出现分叉路,叫做岐。丁字路口,叫做巨旁,有四条十字路口,则叫衢。有五个方向的...

五月2日

至道学宫是做什么的?—白云先生

作者:wenhua | 分类:至道 | 浏览:1,283次   
0人评论

至道学宫是做什么的?—白云先生 创立至道学宫专栏,是为了正本清源,复兴弘扬正统的华夏思想和文化。 华夏的本是什么呢,我是这么理解的:道为体,儒为用,法为术。道儒法三家同源一体。何为至道,这就是华夏的至道,大道,大学。 所以,要正本,务必就要废国学这个概念,驱逐依附国学这个概念而寄生的夷狄胡教和其他鸡...

五月1日

科学的尽头是数学,数学的尽头是象学,象学的尽头是易学

作者:wenhua | 分类:至道 | 浏览:1,803次   
0人评论

科学的尽头是数学,数学的尽头是象学,象学的尽头是易学 一、太初 目前主流的宇宙起源理论认为,宇宙起源于一次大爆炸。在大爆炸之前,宇宙以奇点的形式而存在。奇点有很多奇异的性质,比如说,它的密度无限大,体积无限小,压力无限大,温度无限高,时空无限弯曲,等等。这个关于宇宙起源的学说,就是大爆炸宇宙论。 ...

五月1日

奇幻经济学史:大秦帝国漫游记

作者:wenhua | 分类:至道 | 浏览:1,126次   
0人评论

奇幻经济学史:大秦帝国漫游记 一、不朽的帝国 早上醒来,温伯雪子发现自己的飞船着陆在了地球上。他走下飞船,发现始皇帝带着他的仪仗队,在迎候着他。看上去,他们已经等了很久了。 始皇帝:尊贵的天外之人,请受我一拜。欢迎来到刚刚被我统一的地球,我是地球之国秦国的第一任皇帝,吾素慕真人,不称朕,不称孤寡,自...

四月25日

复兴:天命所归是中国

作者:wenhua | 分类:至道 | 浏览:630次   
0人评论

复兴:天命所归是中国 一、全球统治、全球治理、以及全球化的来龙去脉 什么是全球化呢,很简单,就是全世界的一体化。更通俗的讲,就是全球的被统一,进而实行全球统治的问题。很多人认为,全球化只是近现代的一个现象,是西方文明,把人类带入了全球化时代。这个认知是错误的。因为全球化是一个自古以来就存在的现象。 ...

四月19日

严防疫情输入需要精准施策

作者:wenhua | 分类:至道 | 浏览:1,227次   
0人评论

严防疫情输入需要精准施策 三个基本的判断 1、我国的疫情防控,很快就能迎来全面胜利。顺利的话,再过十几天,就可以把现有确诊病例清零。 2、境外的疫情控制,基本上可以断定,已经失控了。目前境外确诊人数已经超过了十万人。按照这个传播速度,超过百万人,也只是时间问题。一旦境外疫情失控,境外这个战场,就会被拖...