梦贞学堂

教父级大师结缘中铭智 钱永康 2019年3月25日，梦贞师父破天荒的约我来到中铭智总部华南大厦听创富大课，深圳新经济产业资本创新峰会。师门心理学博士弟子于心也来了。她说类似的课听过较多，而我却是破处之旅。 梦贞师父天机照印不言之教的心传力钜强，但知道其课件价值的人浅却。从东莞几天课程到深圳几日参会，他均耐...

人生道场之燕处超然 健江湖 自从开始修行，就有朋友问：“修行难不难？”，我说：“也难也不难，看你修什么。”还有人问：“修行需不需要专门的地方？”我答：“那当然！并且像这种地方，我们一般称之为道场。” 不要把修行看得太神秘，人生无处不修行。也不要把道场看得太神秘，人生无处不道场。怎么，你不信？道场是能让你获取...

2019年梦贞春季弟子班拾贝 弟子班拾贝 作者：卫青 一、苍梧气功新领悟：形、意、气 1、站桩：找到尾椎下坠感和脊梁放松的感觉，站桩期间可调整向上拧向下拉，让脊梁松开，手指自然展开伸直，放松不等于发软，平时尽可能多站桩，锻炼一下脊椎骨。笔者在演示动作要领 2、移山填海开劳宫时，对肩时要慢，松开时有气推开劳功...

兵商有别 张良才 兵者 死活之争 商者 共赢之议 兵者 分 商者 和 兵法 尚诡 商道 崇信 兵之大义者 非武而屈 屈而可奴 商之大道者 均利而朋 朋而可共 此所谓兵商之别也 有师者曰 万物类通 死活之争 利害之较 兵商一也 释孙子 评三国 鼓而号曰 商场若战场 务必精研兵法 遂有万千总裁从之 以死活之争行营商之事 是以奸商芸市...

《踏莎行》·无题——和裴春云君 和裴春云  作者：梦贞 清远奇石公园（左二为裴春云） 天目繁宇 肉眼凡间 上求下索为哪般 演不尽八卦太极 数不完三指九节 伏羲启智 臻慧文王 孔丘十翼陷迷茫 与君共弈几番 能恬淡且恬淡 道法自然乾坤转 《踏莎行》·无题  作者：裴春云 ...

奇石奇人 夕阳扶树 暮霭张帘 友人会良才于南湖之畔 入奇景 拥奇石 叹人生 观山赏石 析己察人 梦贞在奇石公园接受珠江卫视专访 石自天成 人从母出 石之表象 有细若处子之肌 有粗如良才之面 人之颜面 有朗若艳日晴空 有暗如子夜之渊   石之里质 或含金抱银 或融沙合土 人之内心 或拥德怀道 或结怨存恨   石存山...

老子的烹小鲜与贵食母对优化企业管理及提升团队凝聚力的启迪 写在前面的话   梦贞与天劲制药董事长陈元福治大国若烹小鲜与我独异于人而贵食母均是出自《道德经》中的名言。如果说烹小鲜是显于外的道行，那么贵食母就是隐于内的方术。道行非玄不得，方术无点不破。若非遇到以道驭术的行者，或以德为...

父爱如山撼天地 母慈若水纳苍穹 梦贞曾经为父亲公开发表过三篇赞文，但却迟迟不敢笔触母亲。犹如六祖慧能因对真理的敬畏而言“我一天经没传过”，又似释迦牟尼佛因对真理的敬畏而言“我一个字没留过”。而天下真理，非慈莫属。在慈面前，世间的一切词汇均显得苍白无力。 十多年前的一天清晨，浪迹他乡的梦贞给母亲挂了一个意...

生 之 赋 张良才 本文作者张良才与梦贞老师 生我者 父母之恩 死我者 天地之义 生死之间 是曰人生 我等上下求索 隐忍而行 浮浅滩攸攸赏贝 沉深壑款款寻珠 奔于闹市 止于山林 未敢稍停片刻 练立业之能 求济世之才 悟成道之德 勤劳俭朴 可养一家温饱 辛苦经营 可保三几同仁 振臂引领 可成一方霸业 潜心思辩 可树百世丰碑 ...

亲爱的朋友：您好！ 在茫茫人海中偶遇是我们的福份 冥冥之中的安排必定不易 结缘弘道30余年的梦贞先生 我们想送您一份生命的礼物 梦贞是谁? 请关注梦贞的弘道足迹 更多了解我们 这里有弟子实修蜕变的殊胜 如果您想成就自己一生的不凡 如您想得到这份殊胜的礼物 那就拿出 7天时间吧！ 相信——梦贞悲智双运 参悟——老子圣哲...

梦贞《老子简译》· 第八十一章 马王堆汉墓帛书老子甲本原文： 1、和大怨，必有余怨，焉可以为善？ 2、是以圣右介（契）而不以责于人。 3、故有德司介（契），【无】德司囗（彻）。 4、夫天道无亲，恒与善人。 梦贞简译： 1、和大怨必有余怨，如此之人怎能算是具备善德？ 2、圣人即使手持有利之契，而未必责人履报。为何...

梦贞《老子简译》· 第八十章 马王堆汉墓帛书老子甲本原文： 1、天下莫柔【弱于水，而攻】坚强者莫之能【先】也，以其无【以】易【之也】。 2、【故柔胜刚，弱】胜强，天【下莫不知，而莫能】行也。 3、故圣人之言云，曰：受邦之囗（诟），是胃（谓）社稷之主；受邦之不祥，是胃（谓）天下之王。 4、【正言】若反。 梦贞...

梦贞《老子简译》· 第七十九章 马王堆汉墓帛书老子甲本原文： 1、天下【之道，犹张弓】者也，高者印（抑）之，下者举之，有余者囗（损）之，不足者补之。 2、故天之道，囗（损）有【余而补不足】； 3、【人之道则】不然，囗（损）【不足以】奉有余。 4、孰能有余而有以取奉于天者乎？【惟有道者乎】？ 5、【是以圣人为而...