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三月16日

时间:2018-03-16 20:07

广东菩提姻缘群五周年活动感言:现道——活在当下,觉知当下!

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分类:文化各论 | 评论:1人 | 浏览:1,989次   

广东菩提姻缘群五周年庆典活动,其实期待已久了!曾经跟义工们去过南国桃园踩点,这里风景优美,文化气息浓厚,没那么多商业气氛!说到佛山这地方,是一个文化底蕴深厚的地方,从名字看——佛山、禅城、祖庙…这些地方名字都与佛相关!从文化底蕴来说,若把佛山列为广东省的省会,一点也不为过!

 

我不善言辞,还是直入主题。3月10-11日,两天的感受与收获颇多,以下说几点:

3月11日上午的法会最震撼。早上从南国桃园跟各位师兄坐大巴过去三水的本焕寺,到了寺庙门口后,发现寺庙的法师及义工们已经开始从外面三步一拜的慢慢进来寺庙。本焕寺的早晨,庄严、宁静、深沉、厚重,特别是进入了大殿后,气场磁场感觉更明显。有些东西不是功名利能够衡量的,刹那间的安与静,千金难买,弹指间的顿与悟,难能可贵! 我参加的法会不多,以前参加过南山寺的佛七,感觉这些法会都很庄严与殊胜,每次参加这样的法会,都会感觉自己的身体都在共振颤动,有时一句佛号也让自己感动落泪!心里太多泪了,当然男儿有泪不轻弹……以后有机会,还想跟各位师兄同修放下观念,放下执着,放下分别,一起念佛,活在当下,磁场共振,与身心相应,与灵魂共鸣。

3月11日中午在斋堂,法师的开示,收获最大,让我久久沉思。

意想不到在吃饭时候,法师会开示,因为还没吃完,所以我一直都还在吃饭,后来想想也惭愧啊。“朝闻道,夕死可矣!”在古人看来,提升自己(得道开悟)比什么都重要,甚至高于自己的身体,自己的生死!二祖慧可断臂求法,六祖慧能为法忘躯,我还在乎肚子是否填饱?!想想都觉得惭愧,太没觉悟了!

法师提出了好几个问题,当时没记住,都忘记了。但也让我寻思:来寺庙的目的是什么?学习交流什么?学习分辨好坏是非?求什么?求道求佛?学那么多、求那些,真的有用吗?

记得,大前天晚上,听了一位心理学专家的讲座。大致观点与今日法师所开示的有很大的关联性:人从生下来,到死去,就是一个不断完善自己的过程,其中有很多的障碍,而这些障碍是为了提升自己。日常生活当中的所有出现的事与物,包括自在与不自在的都是提醒我们修炼自我,往内寻找真我。面对外界时,心念有所改变,都是自己内心的映射,只是与自己相关而已……所以,无论遇到的是什么,会让自己起什么样的心念,都应该感恩,都应该反观自己,所有现前的,都是为了让自己变得更加美好。

我自从2007年接触中国文化以来,学了很多知识,到过一些寺庙、地方学习,长了见识,却丝毫没有长智慧,可悲的是这些却成为了障碍,助长了自己的傲气傲慢,正如弟子规里面所讲“不力行,但学文,涨浮华,成何人”,这几年慢慢改了一些,但还不彻底,时常在不知不觉表现出了傲慢。在吃饭时候,法师开示这个过程当中,自己确实也出现了傲慢,而且当初还不能立刻觉察到,心里却找了个理由——碗里还有饭,肚子还没填饱。

知识越多越成为障碍,所知障!法师不仅从佛教经典里面引用了经典语句,还从儒家、道家的经典当中说明道理,法师果然博学多才,“一经通,通百经”。道德经有讲“绝学无忧”,儒家也讲“无才便是德”,心经有说“无智亦无得”“无意识”…

若言即心即佛?何谓心?二祖慧可,曾想让达摩祖师为其安心,被一句“将心拿来”,慧可却寻心未得,即开悟成佛,我心又何在?“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”,心又如何可得?

胡言乱语,写了一堆文字,不必在意。老子有言“道可道,非常道”,庄子说了这一生我什么都没说过,金刚经也说“若人言如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。”

写感言,就难免会有卖弄文字的嫌疑,这不是我的目的,只是想扒拉一下自己的内心与灵魂,看看是否能找个安处。回想当初师父为我起法号——现道,其实意思就是让我活在当下,觉知当下!回想整个五周年活动的过程,不禁觉得惭愧,先不想了,顺其自然,活在当下。

来源:梦贞学堂(梦贞学堂公众号:mz18881684567),转载请注明出处,谢谢!

  • 评论:(1)
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  1. 1楼 匿名
    2020/04/10 19:48:39

    酒肉穿肠过,佛祖心中留。