《老子》德经第廿无事取天下的真理

《老子》德经第廿

各位朋友：大家好！我们今天学习《老子》德经第廿，也是《道德经》第57章。

以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。

梦贞心语：很多人歌颂太阳，以为是太阳让自己开悟。其实若无自己修练的心灯，再强烈的光线也射不进心田。每一个人的导师或精神领袖就似太阳，如果没有他，我们无法成长。但成熟还需靠自我完善，只有自己点亮心灯才能驱逐因太阳的光线太强而造成的内心阴影，自信比信他更强大！老师是我们的恭敬心，不是我们的自信心，只有两心相映才谓天地通明。老师是氧，我们是氢，如果没有老师，我们就不会燃烧。但氢与氧最好的因果不是互相配合耗尽自己逐照亮别人，而是相组为水海纳百川乃润物无声。所谓悟者，似水年华，如此！

心语解读：相信大多数人都知道：氢气是可以燃烧的，而氧气是助燃的，如果没有氧气，氢气就不会自燃。当然氢气在燃烧的过程中不仅消耗自己，也会自然让氧气受损。而水的分子式是H₂O，就是两个氢原子与一个氧原子，氧与氢相拥为水，水为生命之源。所以梦贞将师徒关系喻为氧与氢的关系。似水年华，喻义低调做人。水克火而助万物生，故老子曰水几近于道。修行者，以水为镜，去众人所恶，阹己生心魔，没身不殆！

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《道德经》第五十七章原文

以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
吾何以知其然哉？以此：
天下多忌讳，而民弥贫；
民多利器，国家滋昏；
人多伎巧，奇物滋起；
法令滋彰，盗贼多有。
故圣人云：
我无为而民自化，我好静而民自正；
我无事而民自富，我无欲而民自朴。