当前位置:首页 > 梦贞解老子 > 正文内容
十一月15日

时间:2020-11-15 18:52

道德经第六十二章 《老子》德经廿五坐进此道有求必应

0
分类:梦贞解老子 | 评论:0人 | 浏览:1,954次   

老子道德经第六十二章道者万物之奥 《老子》德经廿五坐进此道有求必应

◇◆◇◆◇◆◇◆

《老子》德经廿五

点击鉴赏:梦贞先生简介

 

各位朋友:大家好!我们今天学习《老子》德经廿五,也是《道德经》第62章。

道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先駟马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰:求以得,有罪以免邪?故为天下贵。

老子道德经第62章 道者万物之奥

梦贞心语:很多人歌颂太阳,以为是太阳让自己开悟。其实若无自己修练的心灯,再强烈的光线也射不进心田。每一个人的导师或精神领袖就似太阳,如果没有他,我们无法成长。但成熟还需靠自我完善,只有自己点亮心灯才能驱逐因太阳的光线太强而造成的内心阴影,自信比信他更强大!老师是我们的恭敬心,不是我们的自信心,只有两心相映才谓天地通明。老师是氧,我们是氢,如果没有老师,我们就不会燃烧。但氢与氧最好的因果不是互相配合耗尽自己逐照亮别人,而是相组为水海纳百川乃润物无声。所谓悟者,似水年华,如此!

心语解读:相信大多数人都知道:氢气是可以燃烧的,而氧气是助燃的,如果没有氧气,氢气就不会自燃。当然氢气在燃烧的过程中不仅消耗自己,也会自然让氧气受损。而水的分子式是H₂O,就是两个氢原子与一个氧原子,氧与氢相拥为水,水为生命之源。所以梦贞将师徒关系喻为氧与氢的关系。似水年华,喻义低调做人。水克火而助万物生,故老子曰水几近于道。修行者,以水为镜,去众人所恶,阹己生心魔,没身不殆!

感恩阅读、转载、点赞、打赏的所有观众、听众与读者!

点击鉴赏:梦贞空中译老前九辑总汇【珍藏版】

点击鉴赏:空中译老第十至十八辑总汇【珍藏】

点击鉴赏:空中译老第十九至廿七辑【珍藏版】

点击鉴赏:空中译老第廿八至卅六辑【珍藏版】

点击鉴赏:空中译老第卅七至卌五辑【珍藏版】

点击鉴赏:空中译老卌六至五十四辑【珍藏版】

梦贞

钟意作者

人喜欢

收录于话题 #视频译老

86

上一篇下一篇
阅读原文

阅读 221

老子《道德经》第六十二章原文

道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所保。
美言可以市尊,美行可以加人,人之不善,何弃之有?
故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。
古之贵此道者何?
不曰:求此得,有罪以免邪?
故为天下贵。

【网络上的解释】
道荫庇着万物,它是善人的珍宝,也是不善人托求庇护的归依。嘉美的言辞可以使人们交互尊重,良善的行为可以让人们互相感染,对那些不为现行价值观所认可的不善之人,为什么要横加贬弃呢?所以,自诩为“天子”而自贵,设置三公九卿以供驱使,虽然好象是有了玉璧由四驾马车供奉护拥着似的尊贵显耀,其实还不如来进修我所说的道。从古以来,人们如此推重我所说的道是为了什么呢?还不是因为它有助于人们达成目的,避免过错吗?所以才得到天下人的共同推重。

来源:梦贞学堂(梦贞学堂公众号:mz18881684567),转载请注明出处,谢谢!

  • 评论:(0)
  • 有图有真相