梦贞《老子简译》· 第八十一章
作者:wenhua | 分类:梦贞解老子 | 浏览:2,361次
梦贞《老子简译》· 第八十一章 马王堆汉墓帛书老子甲本原文: 1、和大怨,必有余怨,焉可以为善? 2、是以圣右介(契)而不以责于人。 3、故有德司介(契),【无】德司囗(彻)。 4、夫天道无亲,恒与善人。 梦贞简译: 1、和大怨必有余怨,如此之人怎能算是具备善德? 2、圣人即使手持有利之契,而未必责人履报。为何...
梦贞学堂的国学大师梦贞大师,及其弟子壬楠大师传播中国文化,传承老子道德经的精髓,传播领袖心传力学,道家辟谷养生功法.
梦贞《老子简译》· 第八十一章 马王堆汉墓帛书老子甲本原文: 1、和大怨,必有余怨,焉可以为善? 2、是以圣右介(契)而不以责于人。 3、故有德司介(契),【无】德司囗(彻)。 4、夫天道无亲,恒与善人。 梦贞简译: 1、和大怨必有余怨,如此之人怎能算是具备善德? 2、圣人即使手持有利之契,而未必责人履报。为何...
梦贞《老子简译》· 第八十章 马王堆汉墓帛书老子甲本原文: 1、天下莫柔【弱于水,而攻】坚强者莫之能【先】也,以其无【以】易【之也】。 2、【故柔胜刚,弱】胜强,天【下莫不知,而莫能】行也。 3、故圣人之言云,曰:受邦之囗(诟),是胃(谓)社稷之主;受邦之不祥,是胃(谓)天下之王。 4、【正言】若反。 梦贞...
梦贞《老子简译》· 第七十九章 马王堆汉墓帛书老子甲本原文: 1、天下【之道,犹张弓】者也,高者印(抑)之,下者举之,有余者囗(损)之,不足者补之。 2、故天之道,囗(损)有【余而补不足】; 3、【人之道则】不然,囗(损)【不足以】奉有余。 4、孰能有余而有以取奉于天者乎?【惟有道者乎】? 5、【是以圣人为而...
梦贞《老子简译》· 第七十八章 马王堆汉墓帛书老子甲本原文: 1、人之生也柔弱,其死也囗仞贤(坚)强。 2、万物草木之生也柔脆,其死也囗(枯)囗槁。 3、故曰:坚强者,死之徒也;柔弱微细,生之徒也。 4、兵强则不胜,木强则恒。 5、强大居下,柔弱微细居上。 梦贞简译: 1、人活着的时候是柔软的,死了才会僵而冷硬...
梦贞《老子简译》· 第七十七章 马王堆汉墓帛书老子甲本原文: 1、人之饥也,以其取食囗(税)之多也,是以饥。 2、百姓之不治也,以其上有以为【也,】是以不治。 3、 民之巠(轻)死,以其求生之厚也,是以巠(轻)死。 4、夫唯无以生为者,是贤贵生。 梦贞简译: 1、民以食为天,造反是因为饿肚子,而饿肚子是因为税赋...
梦贞《老子简译》· 第七十六章 马王堆汉墓帛书老子甲本原文: 1、【若民恒且不畏死,】奈何以杀囗(惧)之也? 2、若民恒是(畏)死,则而为者吾将得而杀之,夫孰敢矣! 3、若民【恒且】必畏死,则恒有司杀者。 4、夫伐(代)司杀者杀,是伐(代)大匠斲也。 5、夫伐(代)大匠斲者,则【希】不伤其手矣。 梦贞简译: 1...
梦贞《老子简译》· 第七十五章 马王堆汉墓帛书老子甲本原文: 1、勇于敢者【则杀,勇】于不敢者则栝(活)。 2、【知此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故】? 3、【天之道,不战而善胜,】不言而善应,不召而自来,弹而善谋。 4、【天网恢恢,疏而不失】。 梦贞简译: 1、勇于妄为,违反天道,则会招来杀身之祸;勇于...
再谈《香从何来》——谨以此文献给关注梦贞“坐进此道”的朋友 本期全体学员在北京见证了梦贞体香传奇 引子: 公元二O一一年八月初,梦贞应邀在北京某处举办《国学智慧养生班》,有学员赠送梦贞一身白色练功服,这身练功服伴随梦贞从这期学习班第一天开始到最后一天结束,从没走过一次水。 八月初的首都北京,其炎热程度绝...
祖孙三代光头合影 最近几个春节,在外弘道的梦贞不是每年的正月初一都必须与父母团圆。但每年的正月十一,梦贞是必须回家乡的。所以对于梦贞来说,正月十一大过正月初一。 今年原计划在清远过春节,等初九再回家乡,陪父亲过完元宵节后去长沙讲课。但天有不测风云,就在2月1日梦贞的一位叔伯兄弟突然心梗去世,改变了...
梦贞《老子简译》· 第七十四章 马王堆汉墓帛书老子甲本原文: 1、【民之不】畏畏(威),则【大威将至】矣。 2、母(毋)闸(狎)其所居,毋猒(厌)其所生。 3、夫唯弗猒(厌),是【以不厌】。 4、【是以圣人自知而不自见也,自爱】而不自贵也。 5、故去被(彼)取此。 梦贞简译: 1、不知道之可贵,茫然无畏。茫然无...
梦贞《老子简译》· 第七十三章 马王堆汉墓帛书老子甲本原文: 1、知不知,尚矣; 2、不知不知,病矣。 3、是以圣人之不病,以其【病病。是以不病】。 梦贞简译: 1、懂得去知之贵为上。 2、不懂去知之贵为病。 3、名相如病,破除名相,可以不病。圣人不病,以其破除名相,是以不病。 现代通行版原文: 1、知不知,上。 2...
梦贞把酒 编者按: 那年梦贞弟子班如期在广州南湖18弟子林清源别墅举办。梦贞酒后畅怀,195弟子孙宝华将熟睡的139弟子钱永康唤醒:快起来,师父又喝大了! 梦贞临酒有三种状态,酒前、酒中、酒后。酒前说话滴水不漏;酒中谈吐入情入理;酒后放开胸怀天南地北。而许多弟子最喜欢听的,就是梦贞酒大时貌似语无伦...
道亦在酒中 梦贞师父与139弟子钱永康 梦贞门下都知师父爱酒。自从收了139弟子钱永康,尤其爱茅台。 梦贞平时在人前,照例是默默地,近乎木讷,课堂上讲道德经,酒桌上举杯喝酒,却又语音清越,妙语连珠,直如换了个人。 若久不见师父时,心心念念地想要去探,及至见面了,亦无甚多话。 195弟子孙宝华 ...
庄子的“屎溺”中是什么样的道? 原文: 东郭子问于庄子曰所谓道恶乎在庄子曰无所不在东郭子曰期而后可庄子曰在蝼蚁曰何其下邪曰在稊稗曰何其愈下邪曰在瓦甓曰何其愈甚邪曰在屎溺东郭子不应 原文推演 有一次东郭子拜见庄子并向他请教:“人们常说的道,究竟体现在什么地方?”庄子回答:“如果你用心感悟,道便无...
梦贞《老子简译》· 第七十二章 马王堆汉墓帛书老子甲本原文: 1、吾言甚易知也,甚易行也; 2、而人莫之能知也,而莫之能行也。 3、言有君,事有宗。 4、其唯无知也,是以不【我知】。 5、【知我者希,则】我贵矣。 6、是以圣人被褐而褱(怀)玉。 梦贞简译: 1、我说的话甚易知,甚易行。 2、而天下莫能知,莫能行。为...