时间:2018-05-22 19:59
老子道德经的养生智慧之天人合一:大道归来不看山(三)
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老子道德经的养生智慧之天人合一:大道归来不看山(三)
过了好一会,我放下手,恢复正常。
朋友道:“现在是不是该讲讲养生之道第3条了?我很期待哦!”
我微笑着说:“是该讲第3条了!不过,我想先捋一捋思路。养生之道第1条,主要是针对身体而言,相当于基础部分;第2条,针对经脉,相当于控制部分。境界比第1条高了少少。这第3条嘛你肯定也听说过,并且可能会认为简单。其实,它不简单,它境界更高,做到更难。难到什么程度?就连想要把它讲清楚都不容易!”
朋友听我斯条慢理地分析,有点急了,大声道:“你快说吧!别卖关子了好吗?我现在就想知道第3条是什么?”
我有意顿了顿,才沉声道:“这第3条嘛只有四个字,叫‘天人合一’!”
朋友笑了,哈哈两声,道:“简单,果然够简单!不过呢,似乎很多技术到了最高境界,都是天人合一吧?这个你可要跟我好好解释解释。我很想知道养生境界的天人合一是怎样的呢!”
我看了他一眼,转头喝了口水,吃了几口菜,半晌才道:“人出于自然,必须回归自然。这样才能与自然相和谐。天人合一,并不是简单的回归自然。很多人以为,回归自然就是养生。顺应自然就是养生。其结果往往不尽人意。为何?只知阳而不知阴也。既然世界是由阴阳组成的,人也是阴阳组成的,那么,天人合一,自然也是在阴阳基础上的合一。这你能理解吧?”
朋友轻轻地点点头。
“好!那我接着往下讲。”我道:“为了下面叙述方便,我先说几个概念。我们习惯用大脑思考,这叫阳识;习惯用眼睛去看,这叫阳眼。有阳识就必有阴识。我们习惯称之为潜意识,或者灵感,灵魂等等;有阳眼也必有阴眼。道家称之为天眼,佛家称之为法眼。我们从一出生就开始学习,一直在壮大阳识。而阴识呢,必须通过修炼、修行才能壮大。如果人生不修行,必将导致阳识独大,阴阳失衡。终究不过是一个学者而已,岂能天人合一?
《道德经》上说:“为学者日益,为道者日损,损之又损,以至于无。为无为,而无不为。”这句话的意思是为学之道在于日有所学。如果所学合乎道,则必然表现为日有所损。因为道生一,一为阴阳。只有减少、控制自己的阳识(主观意识、思维见解等),才能与阴识(潜意识)沟通,了解世界阴的一面。才能在壮大阳识的同时,壮大阴识,达到阴阳平衡,合乎道。阴阳壮大到了极致,人体气场将重返混沌,也就是无的状态。此时能与宇宙沟通,与万物相应,达到无为而无不为的境界。这是思想上的天人合一。这点你能理解吧?”
朋友点点头,说:“感觉有点玄,但还是能理解。你继续往下说。”
我道:“好!唐代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:‘参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。’用通俗的话来讲,就是你在刚修行的时候,只能用阳眼看世界,看到什么是什么。修行到一定境界后,天眼或法眼慢慢打开,用阴阳眼看世界,看到的是阴阳混合体,已经不是当初的模样了。当你修行到天人合一的境界,大道归元,返璞归真。万物本原,尽现眼前。大道归来不看山。因为你就是山,你就是水。人山合一即为仙。人生为仙,夫复何求?”
朋友听到这,深深地吐了一口气,道:“高!实在是高!我都不敢问如何才能达到这样的境界了。关于修行,能不能再用简单的语言介绍一下?让我稍稍能够明白,也能够修行?”
看着朋友诚恳的眼神,我微笑地说:“好!我尽量。人生在世,即为修行。只不过境界有高有低。你是学美术的。我就拿美术来比喻。一个画家终其一生,可能只能画出几幅杰出的画作。为何?因为境界。那么,什么样的境界才能画出杰出的画作?常听人说,某画家灵感一来,有如鬼斧神工,惚兮恍兮之间,大作告成。事后有人求他再画一副。他说没办法了,状态没了。这种情况你应该听说过吧?”
朋友惊道:“是啊是啊!我有时也会出现这种情况。你说的太对了!我就纳闷,为何我的灵感不能随时都有呢?”
我接道:“灵感就是潜意识,就是阴识。你天天在美术上修行,自然能影响到阴识。不过,因为你是无意的,也没有修炼它,所以它就不会随时出现。甚至你想它出现,它都不一定出现。它只会在你的阳识不那么强烈的时候,也就是人往往在梦中,或到了无法可想、束手无策的时候,才会灵光一闪,灵感顿现。是这样吧?”
朋友点点头,说:“好像是!你的意思是如果我经常修炼它,它就能在我需要的时候随时出现。是这个意思吧?”
我点头示意:“对!就是这个意思。人只有主动修行,修道,才能壮大阴识,才能随时跟潜意识沟通,通晓宇宙万物,才能做到真正意义上的天人合一。天人合一,追求的不过是与宇宙万物之间的阴阳平衡。就好像夏天热了要纳凉,冬天冷了要保暖。人不光是要保持自身的阴阳平衡,更要与宇宙万物保持阴阳平衡,从而踏入不老的境界。这才是养生的最高境界,才是真正的天人合一!”
朋友道:“这就是你前面说的‘大道归来不看山。’因为,我就是山!”
“对,我就是山!”
老子道德经的养生智慧之天人合一:大道归来不看山(三)本文作者:健江湖