梦贞学堂

梦贞《老子简译》· 第二十五章 马王堆汉墓帛书老子甲本原文： 1、有物昆成，先天地生。 2、绣（寂）呵缪（寥）呵，独立【而不改，】可以为天地母。 3、吾未知其名，字之曰道。吾强为之名曰大。 4、【大】曰筮（逝），筮（逝）曰【远，远曰反】。 5、【道大，】天大，...

梦贞《老子简译》· 第十六章 马王堆汉墓帛书老子甲本原文： 1、至虚极也，守情（静）表也。 2、万物旁（并）作，吾以观其复也。 3、天物云云，各复归于其【根，曰静。】情（静），是胃（谓）复命。复命，常也。知常，明也。不知常，囗（妄），囗（妄）作凶。 4、知常...

孔子年轻时拜鲁国琴师师襄子为师学习弹琴，过了一段时间，师襄子说：“仲尼，换一支曲子弹弹吧。”孔子回答：“不，老师，我还没有找到此曲的技巧。”又过了一段时间，师襄子说：“仲尼，你的技巧很好，换一支曲子弹弹吧。”孔子回答：“不，老师，我还没有理解此曲的主旨。...

编者按： “道可道非常道”在世间流行2153年，没有人怀疑这句话不是老子《道德经》的原文，直至1973年，长沙马王堆汉墓出土了五十多部失传了两千多年的帛书，考古和文本研究都已证明，汉文帝时期的帛书老子《道德经》，下葬时就已是几十年前的旧物，而其道...

与梦贞先生同行 回归文化元典——为梦贞《老子简译》的出版再次喝彩！！！ 鲁迅先生说：“不读《老子》，就不知中国文化，不知人生真谛。” 自古以来有几人真正读懂《老子》？有几人透彻理解中国文化? 有几人了悟人生之真谛？又有几人尊道而行？研究与阐释《老子》...

本人作为中医大夫理所当然地学习过孙思邈的《大医精诚》：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜...

老子道德经的养生智慧之天人合一：大道归来不看山（三）         过了好一会，我放下手，恢复正常。 朋友道：“现在是不是该讲讲养生之道第3条了？我很期待哦！” 我微笑着说：“是该讲第3条了！不过，我想先捋一捋思路。养生之道第1条，主要是针对身体而言，相当于基础...

“不读《老子》，不知中国文化，不知人生真谛。”其实当我中午拿到这张小传单的时候，我听过有老子、孔子，但既没有看过《道德经》，也不知道什么是中国文化，什么是中国文化的真谛，只是隐隐觉得，我与传单上印的老头子有似曾相识的缘分，于是我晚上7点就去了天河路的...

从老子道德经悟到的养生智慧：大道归来不见山（一） 作者 健江湖 某日，和朋友夏阳聚餐，边吃边聊，聊到了养生。朋友求问养生的道理。我说：“幸好你要了解养生的道理。如果要了解养生，那可是五花八门，数不胜数。养生的道理就不多。到现在我也只总结出3条。” 朋友颇...

当今天下有太多的大师讲老子的智慧；有太多的大家讲鬼谷子的捭阖之道、王阳明的心学理论；有太多的大医讲辟谷之术、养生之道。 但试问有几人能在既没有商业模式，又无需包装宣传，也不靠团队运作，仅凭有缘接触他的学员与朋友们的口碑，就拥有五百号入门弟子追随左右...

梦贞老子简译，重新诠释老子经典著作《道德经》第五章：多言数穷 《道德经》第五章原文： 1、天地不仁，以万物为刍、狗。 2、圣人不仁，以百姓为刍、狗。 3、天地之间，其犹橐龠乎？ 4、虚而不屈，动而愈出。 5、多言数穷，不如守中。 [caption id="attachment_41" a...

梦贞诠释老子经典著作《道德经》第三章：圣人之治 《道德经》原文： 1、不尚贤，使民不争。 2、不贵难得之货，使民不为盗。 3、不见可欲，使心不乱。 4、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其智，强其骨。 5、常使民无知、无欲，使夫知者不敢为也。 6、为无为，则无不...

梦贞诠释老子经典著作《道德经》第二章不言之教 原文： 1、天下皆知美之为美，斯恶矣。 2、皆知善之为善，斯不善矣。 3、故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。 4、是以圣人，处无为之事，行不言之教。 5、万物作而弗始，为而弗志，功成而...

作茧自缚——戏说《老子》第52章 尹喜知道自己继续向老子问道的时间要到了，于是他先将老子爱喝的茶沏好，小心地放在老子的席前，然后轻轻退出房间，将准备记录用的刻刀在院子中的磨刀石上轻轻地磨了几下，耳朵听着室内的动静。 老子有午修的习惯，以修代休，这是几十...

梦贞：老子的厨艺——戏说《老子道德经》第60章 夜深了，尹喜照旧一身戎装，查岗是他的责职。 “有异常情况吗？”尹喜问。 “报告关长，连只鸟的影子都没有发现。”守关的哨兵回答。 尹喜突然呆呆地站在那里，目视东方上空，表情惊异，根本就没有听见哨兵的回答。哨兵也木...