一只手鼓掌的声音

        上世纪八十年代中后期，某日，小有虚名的梦贞与友嬉戏，卖弄劈石之术，单掌下落，忽听“嗡”声，心生好奇，便常运气走掌，“嗡”声时强时弱，不在话下。

        恰逢一日，梦贞与一干人等共赏港台影视，但见荧光屏中，拳来脚往，煞是热闹。梦贞故作感叹，曰：“想不到这些港台演员，个个武功精湛，出手掌掌有声。”众友笑辩:“这些都是配音。”梦贞乘机运气走掌，“嗡”声响彻厅堂，满室皆惊，闻者无不目瞪口呆。

        梦贞常以走掌“嗡”声论事，再配以劈石碎砖、纸币断筷之术，故有人误以为梦贞乃武林高手，神秘莫测，叹为观止。但梦贞心明，己之信手拈来之技，不过是道高一尺魔长一丈之体现，实乃泡沫，并非门外汉之意想所达。

        梦贞曾读过印度作家奥修名篇《死人的回答》，文中阐述禅界一桩公案，说间宫自以为修行圆满，于是向师父请缨，要求开设佛坛讲经，但师父不允，令其回答何为一只手鼓掌的声音。同样的公案也发生在临济身上，经过数年不懈努力，临济和尚用只有师父才能真正明白的方式告诉师父，这就是“一只手鼓掌的声音”。面对迎面而来的巴掌，众师兄弟皆以为临济大逆不道，而师父却异常高兴地对临济说：“我正等待着不用打你的时刻，现在你能打我了，现在没事了，现在我不需要打你了，完成了！现在你走吧，去教别人一只手鼓掌的声音。” 相信没有几人能真正看懂奥修之《死人的回答》。

        2005年8月初，在广州笨鸟茗人堂，梦贞与良才阿笨等人谈禅论道，阐述己之观点：“对于以普度众生为最高己任的大和尚来讲，只是通晓佛法的理论是远远不够的，还必须具备以心印心的感化渗透力。所以只有自然修达一只手鼓掌的声音，才有资格成为弘佛的禅师。但遗憾的是，现在世间的弘法者，能修到间宫与临济水到渠成、单掌发声的大和尚几乎没有了。”

        为让良才阿笨等人明己所云，梦贞故伎重演，再次试图运气走掌，然今非昔比，当时之梦贞，因久未闭关玄修，亦如凡夫一般，“孤掌难鸣”了……

        2018年2月，临近春节，因报名来梦贞学堂学习辟谷养生的学员甚少而推至3月。天赐良机，梦贞决定再行21天闭关辟谷玄修之路。

        2月16日，戊戌年正月初一晨6:00，天还没亮，在神州大地一片震耳欲聋的爆竹声中，梦贞享受晨露的沐浴。梦贞学堂的大院中，时常飘过一阵阵淡淡的硝烟气味，但掩盖不住梦贞至少四次嗅到浓郁的丹香。

        2月17日，正月初二下午戌时，在每天例行的练功时辰，梦贞享受了自1981年开始习修站桩以来最明显的一次飘浮感，时间长达20分钟，尤其是右侧手背，仿若蒸汽运行于神门穴中，使之有向上的浮力。收功后走掌，久违之“嗡”声再现。

        老子曰：失道而后德。 无道之德，犹似旱和尚见溺水弱童，虽心存慈悲却束手无策。

        道虽无形，却有质有信，它是达者弘道的工具，没有它，一切理论，都显得苍白无力……

        为更好地弘扬中华传统文化与传承老子养生智慧，梦贞定在知行合一的大道上继续潜行！

另附相关的两段文字：

一、间宫以后成了有名的老师，但是当他跟一位师傅学习时，师傅要他解释一下一只手鼓掌的声音。 尽管间宫对此非常用功，但是，一天，他的师傅对他说：“你还不够用功，你太执著于食物、财富，一些事物——和那个声音。如果你死了，那才会更好些。 下一次，间宫来到师傅面前，师傅再次问他有什么可显示关于一只手鼓掌的声音。间宫立即倒下，就好像他已经死了。 “你真的死了，”师傅说，“但是那个声音呢？” 间宫抬起头来回答道：“噢，我还没有解答出那个问题。” “什么？”师傅吼道：“死人不会说话，滚出去！”

——摘自奥修《死人的回答》

二、临济来到师傅那里，师傅问：“那个声音呢？”临济打了师傅，而师傅说：“对，你已经听见了！”——因为问题是愚蠢的！师傅说：“我正等待着不用打你的时刻，现在你能打我了，现在没事了，现在我不需要打你了，完成了！现在你走吧，去教别人一只手鼓掌的声音。”

——摘自奥修《死人的回答》

 对第二段文字的注解： 临济来到师傅那里，师傅问：“那个一只手鼓掌的声音，你什么时候能回答上来呢？”这时的临济胸有成竹，为了不炫耀自己知道了答案，于是他上前做了一个打了师傅的动作，而师傅欣慰地说：“对，你已经让我听见了一只手鼓掌的声音！”——因为如果不知道正确的答案，那么任何一种回答问题的方法都是愚蠢的！师傅说：“我正等待着不用以打你的方式提高你悟性的时刻，想不到现在你能以打我的方法告诉我正确答案了，现在没事了，现在我不需要用打你的方法告诉你正确答案了，你悟道的过程已经圆满完成了！现在你走吧，你已经有资格去教别人一只手鼓掌的声音了。”