唐代大文豪白居易在《读老子》作品中有这样的诗句：言者不如知者默，此语吾闻于老君。若道老君是知者，缘何自著五千文。白居易生于公元772年，与生于公元前551年的孔子相差1323岁，如果白居易与孔子生于同一个时代，一定能理解孔子对老子的评价：鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！

道是不能说清楚的，所以老子的五千言并不是说道，而是说道的特性，道的应用及获得道的方法。讲的是道的道理，而道理不是道，与物理不是物同理。显然，白居易不知这个道理。同理，梦贞在自己的开悟日放谈开悟，也不是悟的本身，只能是悟的故事。而故事里的事，说是就是是，说不是就是不是。

图片1988年梦贞在江苏省连云港市海州区工人文化馆传道时留下的照片

公元1990年年初，时年27岁的梦贞走进自我构制的第四个百日闭关期，标的非常明确，就是多养蓄一些真气，以利出关后给予有缘者，让阎王爷给面子留人。期间，按照一位无常师的嘱咐，继续诵读老子道德经。

某天清晨，当梦贞习惯性诵读老子道德经开篇第一句道可道非恒道的时候，忽然感觉老子没了，梦贞也没了，犹如两个泥人被更高级的艺术家看中了原料，便砸碎了和在一起。等重新被捏造出来，梦贞发现，自己也有了老子身上用过的泥巴！

两者同出，异名同谓。历经长达3389天的不间断诵读，老子道德经在梦贞面前终于不再霉涩，而整个道域，也都变得清澈见底了。那一刻，发生在1990年2月14日！

后来才知道这个日子还是什么西方情人节。再后来母亲告诉梦贞，她和父亲第一次相亲的时间，刚好也是2月14日这一天。

梦贞的自然养生成果

上文有个关键词叫闭关。人生要想心志成熟，那么当兵、坐牢、闭关至少要经历一个。将军没有没当过兵的；伟人没有没坐过牢的；圣人没有没闭过关的。

香是连接人与神之间的纽带，而烧香者一定相信香会将有求必应的神引下来。而闭关的意义就是：定下来，用尽力、禁食、净身、静心、敬意的规律，达到与神沟通的境界，把神吸引到自己的身边。而真正做到的修行者，自然会出一种体香。神当然也喜欢有体香的修行者。

其实我们华夏民族更习惯叫老师，不喜欢叫神，天、地、君、亲、师，没有神的牌位。我们也听过只有师父找弟子，没有弟子找师父的说法。这里的师，其实就是指无常师，用现在时尚的说法，就是高维度的师父。并不是有了无常师，修行者就开悟了。

师父领进门，修行在个人。师父只能给你知，不能给你行，开悟者必须是知行合一之人。他们最大的特点，就是经常做到别人认为不可能做到的事情，或者说，经常有毫无逻辑支持或科学依据的事情发生。

那么如何验证开悟者就是达人？非常简单：

一是当所有学术界都在一个伪命题上争论不休的时候，达者的一句话可以让他们立刻闭嘴，因为达者实际上就是为古圣继绝学的使命承接者，通俗讲就是出谜语的原创人。

以梦贞为例：

（1）能讲出三千多年前周文王演八卦的起因与结果；

（2）能解译两千多年前老子道德经中许多不为人知的历史背景。

（3）能匡正一千年前陈抟伏羲八卦太极图的误传或误导。

（4）能让许多人解除对现代伟人毛主席的误会。

二是当同修想当然的认为能解释清楚开悟者开悟的结果时，达者能一眼明白是怎么回事。

梦贞的案例，就是当印度灵修者奥修喋喋不休地想说明临济打师父的理由时，梦贞也可以用打人的方法告知达人答案了！也可以说：当奥修永远停留在尚不及知的次层上时，梦贞早就有行的能量了！当然，这一段不是达者根本就不知梦贞所云何事。

三是当开悟者遇到特别的有缘人时，会有神奇的能量加持！

还是以梦贞为例：

（1）当有人问周艺女士为什么要拜梦贞为师时，周艺回答：当我看到手机在师父手上显示正在充电中时，我就决定拜师了！因为我师父是一个能向天借能量的人。

（2）一盆怒放的鲜花，在梦贞闭关修行的房间里具然逆生长为花骨朵，过几天又绽放了一次。

（3）医学上认为不能停药的心脏支架安装者和不能停针的Ⅰ类糖尿病患者，停药停针一年多具然没有发生任何危险。

当然，以上印证达人的方法绝对不限于本文所述之三条，梦贞今天放谈的内容也不及所要阐述的百分之一。