人在什么状态下智慧最高？

       过去有一位大禅师收了三个弟子，有一天大禅师向三位弟子提问：“你们三人悟一悟，人在什么时候智慧是最高的？”

三弟子答：“在自己心中一尘不染的时候。”

二弟子答：“在认为自己无所不能的时候。”

大弟子答：“在自己什么都不去想的时候。”

大禅师根据三个弟子的悟性分别给他们起了法号：“老三认为心中一尘不染的时候智慧最高，就叫悟净吧。老二认为自己无所不能的时候智慧最高，就叫悟能吧。老大认为自己什么都不考虑的时候智慧最高，就叫悟空吧。”

在中国佛教历史上，悟能式的人物比比皆是，但也确实有过悟净和悟空式的人物，他们就是中国佛教历史上非常著名的神秀和尚与六祖慧能。

身是菩提树，心如明镜台，

时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

——神秀

菩提本无树，明镜亦非台，

本来无一物，何处惹尘埃？

——慧能

我们都有这样的生活体验：在梦中，我们作了一首诗，妙极了！但当我们醒来的时候，留下的只能是遗憾。

所有的人都明白：抓住梦中的灵感，就如同抓住了大智慧。遗憾的是，梦中的灵感是很少被抓住的。

先哲们几乎同时想到了一种方法能够抓住灵感：就是既不去睡觉做梦，也不去苦思冥想，而是采取第三种意识状态——玄坐。

释家要求禅坐时的意识境界要“空”——因此产生了“悟空”的故事（人在“空”的状态下智慧最高）。

儒家要求正坐时的意识境界要“定”——因此产生了“人定胜天”的成语（人在“定”的状态下可以战胜自然）。

道家则要求坐进此道者在玄坐时的意识境界要“无为”——因此产生了“无为而无不为”的观点（人在“无为”的状态下可以获得无所不能的大智慧）。

老子在《道德经》的第四十八章中是这样赞赏“无为”境界的：“为学者日益，为道者日损。损之又损以至于无,为无为,而无不为，取天下恒以无事。及其有事，不足以取天下。”