梦贞《老子简译》· 第三十九章

梦贞《老子简译》· 第三十九章

马王堆汉墓帛书老子甲本原文：

1、昔之得一者，

2、天得一以清，地得【一】以宁，神得一以霝（灵），浴【谷】得一以盈，侯【王得一】而以为正。

3、其致之也，

4、胃（谓）天毋已清将恐【裂】，胃（谓）地毋【已宁】将恐【发，】胃（谓）神毋已霝（灵）【将】恐歇，胃（谓）浴（谷）毋已盈将将恐渴（竭），胃（谓）侯王毋已贵【以高将恐蹶】。

5、故必贵而以贱为本，必高矣而以下为基。

6、夫是以侯王自胃（谓）【曰】孤寡不囗（谷），此其贱【之本】与？非【也】？

7、故致数与 （誉）无与（誉）。

8、是故不欲【禄禄】若玉，硌【硌若石】。

梦贞简译：

1、古之证得阴阳未判一气混元者，谓之得一：

2、天得一而清，地得一而宁，神得一而灵，谷得一而有盈，万物得一而生生不息，王侯得一而使天下归正。

3、推而言之：

4、天没有清必将崩裂；地没有宁必将混乱；元神没有灵必将休亡；谷没有盈必将枯竭；万物不能生息必将绝灭；王侯不能使天下归正必遭颠覆。

5、因为懂得“贵以贱为本，高以低为基”的道理。

6、所以王侯都自称“孤”、“寡”、“不谷”，以此来表明他以贱为本的态度。

7、以贱自称，其用意不正在此吗？可见，最高的荣誉本无需赞誉。

8、因此，何必追求晶莹如美玉，坚硬如磐石的美誉。

现代通行版原文：

1、昔之得一者：

2、天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。

3、其致之也：

4、谓天无以清将恐裂；地无以宁将恐废；神无以灵将恐歇；谷无以盈将恐竭；万物无以生将恐灭；侯王无以正将恐蹶。

5、故贵以贱为本，高以下为基。

6、是以侯王自称孤、寡、不谷， 此其以贱为本邪。

7、非乎？故致誉无誉。

8、是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。