行走江湖的东方国医郑昌兴

“高手在民间,大师在江湖。”,如果你认识郑昌兴先生你对这两句话更深信不疑!郑昌兴先生自幼随师游历学医,遍访苗医、藏医、傣医、维医、蒙医等各民族医学特技,足迹踏遍万水千山,身影掠过世界各地,行万里江湖练就一身医学神功,堪称现代医圣,仅靠三根指头拿脉就能深度判断出三甲医院各种仪器检测的身体指标。在国内首个倡导“中医五个金标准”,其“料病如神、针到病除、药到病除、手到病除、阵到病除、祝到病除等五个金标准是传承中华医学的最高灯塔,不信你看看我们采访他的札记,窥一斑而见全貌。

采访札记

记者黄迅(以下简称记者):我看过郑先生您写的文章也听过郑先生的讲课,觉得郑先生您不仅对中国民间医学和中国民间道学都有着很深的研究,而且还对现代疾病,病理学和现代疾病治疗和用药都有比较深的认识,什么样的非常经历让郑先生您技御中西,学贯古今,无愧于人们给您“东方国医”的称谓呢?

郑昌兴医师(简称:郑先生)技御中西谈不上,学贯古今不敢当,但“东方国医”这个名词还是有认同感嘛(笑)!因为我是中国人,是东方大国的一名真正传承和认同中医的人,更是中国医学文化的追随者,也算是“中医探险者”。我大约在1982年前后开始修道学医,第一个师父是个盲人,师父虽然一只眼睛看不见,但非常精通医术和通晓术算,平常走街串巷的帮人看病算命看风水,那时看到师父眼睛不好使觉得可怜就想帮师父拿行李,就这样跟随师父到处流浪,陕西、山西、河南、河北、辽宁、吉林、内蒙、甘肃、新疆都步行去过。就这样跟随师父学了中医药学、道家风水、道家术算等。后来认识了我国著名的脑病专家李子中教授、清华大学生命学院院长曾耀辉教授、中国科学院大话所1805课题组杜昱光教授、中国海洋大学管华诗院士等,又接触学习了生命科学、中药组分学、海洋药学、基因医学等,再后来我将中医脉像结合三百多个症候群与现代三百多种疾病进行对照,才发现了中医脉象的一些规律,期间去过日本挖掘了一些古中医精髓,还到过德国慕尼黑大学和德国海德堡医科大学了解交流了一些中西医学术,此后还研究过天然药物、海洋药物、基因工程等等。我认为,要发展中医还要与时俱进,兼容并蓄,借鉴西医,融合新技术,新方法,才是真正的中医精神。

记者:郑先生说的有理是讲的有道啊。郑先生大家都知道您的中医切脉技术和大医院检查设备一样精确,您用的是什么技术呢?

郑先生:我用的当然是中医诊脉术啊……,中医诊脉术是很神奇的,只是现在很多大师级中医都不会拿脉,部分中医看病都是问出来的,不懂拿脉的中医是很难判断出问题的根源,才会出现头痛医头 脚痛医脚的盲区,师父从小就要求我说“会不会看病来者不用问”,真正的中医拿脉不用病人开口说话,只需默默切脉数分钟,就能说出身体疾病情况,我是经过数千例的切脉对比实验过的,很多切脉诊断的结果都是在解放军301医院、北京协和、香港安贞医院等深度检查的结果完全一致,在对某些疾病未来发展判断甚至和基因研究所做的基因检测预测的结果是一样的,在疼痛点上的预测甚至比现代医疗设备的检测精准度更高,比如医院设备检查不出来但病人自身确是有的疼痛现象和部位都能通过拿脉给准确说出来。我曾经给南昌市一对夫妻朋友做脉象研究,发现其丈夫和夫人的大脑蛛网膜下都有个血管瘤,丈夫的比较大妻子的比较小,就预测丈夫脑出血后妻子也会脑出血,当时说出来了他们根本不信,因为丈夫是大医院肾病科主任,他说:根据他对医学的了解,说夫妻两个同时同部位得同病的可能性基本为零,结果一年后肾病科主任因脑出血抢救20天,两年后妻子脑出血抢救7天,事后他们说非常后悔没有听郑医师的预测。还有福建的艾将军,在我研究他的脉象以后,我发现了他心脏和肺的夹层中有个巴掌大的肉瘤,我说这个肉瘤,千万不要误诊成恶性肿瘤了,这个肉瘤连良性肿瘤都算不上,就是一个正常的肌肉组织。当时身边很多人都觉得不可能,结果艾将军说去年在301医院经历了一次从死到生的过程就是这个瘤,通过各种影像和穿刺等反复检查,证实这就是一个普通的肌肉组织,一场虚惊让他有种从死到生的感受,艾将军说如果早点认识郑老师,就免去了医院的生死折腾了。可惜的是很多人没有这种经历断然不会相信这种神奇的中医诊脉。

记者:郑先生您真是太厉害了!有空请您也帮我拿拿脉检查一下看看身体有哪些潜在的疾病好提前预防。

郑先生:好啊……中医脉诊无创伤没有X光或者核磁共振的辐射危害副作用,所以经常用用中医脉诊对于心肌梗塞、脑中风、癌症等进行预测,就能达到早期预防的目的。

记者:郑先生,刚才您讲的应该是属于对身体预测的中医脉象,通过中医拿脉发现身体的病灶或者潜在的疾病,当知道了这些病灶或潜在的病症之后,我们就应该对这种病灶和病症进行控制和预防,请问郑先生您在这方面有哪些神奇的技术能不能介绍一下呢?

郑先生:在传统中医的千年传承中,有六句成语是描述中医技术神奇的成语,即“料病如神,针到病除,药到病除,手到病除,阵到病除,祝到病除”,这就是我倡议的“一辨五治”。第一句话“料病如神”,就是前面我说的中医脉诊术,后面五句话是代表古中医的五种治疗方法,分别是:“针到病除”的中医针灸,“药到病除”的中医方剂,“手到病除”的中医徒手,“阵到病除”和“祝到病除”涉及到道家风水和道家符咒,后两者现在可能不被广泛认同,但在清朝之前是被主流认同的。如明朝太医院的“祝由科”专职医生就是摆弄风水和运用符咒进行治疗各种疑难杂症。现在虽然不被广泛认可但确广泛存在于民间。这五个标准治疗方法代表的中医治疗方法,几乎囊括了绝大部分所有的中医治疗手段,每种技术似乎都是病除,但并不是说单个技术就能病除,有时单个技术就可病除,有时需要多种技术复合使用,每个技术都各有不同疗效但又各有其特殊作用。其中,“中医针灸”救急最快,针灸主要是控制症状的,而中医汤剂治疗是控制病灶和病源的,古代很多大家治疗通常先针灸控制住病症然后施以汤药清除病根,在药王孙思邈的千金方里有大量的针灸结合汤剂的案例,而“中医徒手”则是前两种治疗方法的补充和辅助,比如骨折和关节脱臼就不可能针灸喝药就能好,而需要动手固定和复位后用针灸止痛,再用活血化淤的汤药来促进伤口愈合,包括中医刮痧拔罐熏蒸艾灸推拿等外治方法都是归到中医徒手这一范畴内,都是前两种中医治疗手段的补充和辅助。而用风水布阵和符咒来治疗的大多数都是前面三种治疗方法无效的疾病,这就是黄帝内经中说的“诸法不治祝由之”,在现实中,确实有用祝由术的“风水布阵”和“符咒道法”治好某些别的方法都没有治好的疾病。以上五种方法各有各的操作要求和标准,我们称之为中医的五个金标准。只有掌握了这五个金标准才算真正的传承和掌握了中医。

记者:郑先生为什么把“针到病除”的中医针灸放在第一位呢?

郑先生:我所说的“针到病除”的中医针灸不是说第一位,这个容易混淆,在治疗技术领域没有那个技术应该是第一位或第几位,根据病情选择的合理治疗方法每一个都是第一位的,把“针到病除”放在第一个环节来说,是因为疾病的常规发展过程就是先表后里、先浅后深、先症后灶、先急后缓,而针灸恰恰就是治表治浅治症治急的,所以疾病一开始通常针灸就能完全解决问题,随着时间的推移病情就会越来越复杂,其治疗手段也会越来越复杂。而针灸就是老祖先给我们留下来将疾病拦在始发阶段的珍宝,若每家每户都有一人会针灸,基本上医院急诊科人数会减少一半以上,大部分急诊问题基本上一针而解。当然针灸技术门派很多,但总体来说针灸技术大约分为三层,最下层针法为“散针针法”,一扎就扎十针数十针,像散弹枪猎枪一样没有准度,此种针法没有技术可言,普通没有医学基础的人都能学用,散针技术治小问题是可以的,但遇到再大一点的问题就需要中层针灸技术了。“中层针法”技术为验方针法,一般不同病不同方,有的数针就能解决问题,但病同人不同,所以验方针法效果虽然明显但总体治愈比例低,针灸的高层针法应该是“黄帝九针”。而皇帝九针技术实际上是失传了,现在很多研究黄帝内经记载的九我认为最接近黄帝九针的应该是道家茅山术传承的一种“茅山九龙针”,这种针符合一针见效的九针神奇,当然九龙针也分三种针法:“九龙仙针针法”和“九龙神针针法”以及“九龙鬼针针法”等三种,常规治病一般九龙仙针就能一针而愈,远程针灸则用九龙神针,若遇怪邪之病则有九龙鬼针,我们通常传承的主要是九龙仙针针法,后两种针法很少有人会用了,而且最重要的是针具,黄帝时代由于炼铁技术的缺失,很难做出现代人的针灸,我经过反思,认为黄帝时代的针灸用材肯定不同,主要考虑青铜针和铁陨石反复打磨成的针具,为此我花费数十万复制陨铁针具,遗憾的是只成功了其中两种,实践证明的确比现代普通针具要灵敏的多,当然也要考虑陨铁的超强能量特性。总之,中医针灸要想发挥神奇作用除了针灸技术外还要重视针具的本身,完美的效果必须两者缺一不可。

记者:我在江西听南昌大学的一位教授说她因突发耳聋被江西二附院检查为脑瘤压迫神经所致,后医院用十倍糖皮质激素低塞米松注射也没有效果,正考虑手术的时候您去医院看她,结果您用手在她大脑上某个部位按了五分钟当时耳朵就能听见了,第二天检查没事出院了,您这“手到病除”的技术太神奇了能否说说什么原理呢…?

郑先生:我这个技术是我自己发现的,我在研究人体脉象的时候主要是研究骨脉运动规律,通过人体桡骨的压力差去感受身体的各个骨腔及周围环境,有一次研究一个人骨脉曾准确断定出该人的小脚趾缺失,就是通过骨脉压力差来判断的,后来一次母亲在卫生间冲凉跌倒摔伤腰关节,当时就疼痛难忍不能动弹,我就利用骨脉压力差来感受母亲的腰关节具体部位后快速用手法进行了骨脉压力差平衡,这样就很快止痛了,我就根据这个经验发现改变骨脉压力差也能控制某些特殊病症,我把这种方法取名“骨脉波矫正法”,我把它归类于中医徒手范畴,刮痧、拔罐、拨筋、点穴、推拿、正骨等都属于中医徒手范畴,但每一样技术都有其禁忌和副作用,相对其他徒手,这种骨脉矫正术改变骨脉波运动记忆,不但效果奇佳且没有任何禁忌和副作用,但其理论和实践研究还需要时间。

记者:郑先生在中药汤剂领域里有什么“药到病除”好的方法呢?

郑先生:在中药汤剂方面我是花了很大心思的,中药汤剂治疗分经方治疗和验方治疗。经方以中医伤寒论为主,经方理论相当于集团作战的军事理论,是军事院校里学的打仗理论,大规模常规战争必须运用,但是这种军事理论的成功大多取决于武器装备,在这种正规军校理论中若武器装备落后是很难打胜仗的,不是理论不行,而是武器不行。现在中医专家治病也一样,有些时候不是中医专家开的中医经方不行而是中药不行了,所以现在很多人说中医专家治不好病。几千年来中国人数翻了数倍数十倍,野生的中药已经无法满足国人的治病需求,于是就诞生了种植中药的产业,种植的中药肯定没有野生的效果好,加上现代污染和中药流通环节的各种有害行为,导致了中药的大范围失效,于是中医经方就丧失了其本来的神奇治疗作用,目前研究能用的有确实效果的中药已经不多了,但很多疾病还是离不开中药的救治,比如现代医院束手无策的心肺衰竭用“三姜救心汤”基本上都有效果,“金佛散”对胃萎缩有明显的逆转作用,“糖柏草散”明显提高胰岛素的吸收,“三附散”能明显抑制风湿,“人红草莲汤”能激活免疫系统让CD34+上升八到十倍最高可达二十倍左右,“草龙生脉汤”对肺病尤其是对过敏性哮喘有显著成效,“漂藻散”对淋巴结节及卢颅内腺体结节有钙化作用等等,这些都是病人离不开的中药。人数的增长和环境的污染已经将中医从经方时代逼进了偏方时代,但不能太相信没有实践验证的偏方,我研究这个数十年才总结了十来个真正经得起考验的偏方,而且还有因人而异的功效差异,实在是让我担心,为此我才去研究现代天然药物工程、海洋药物工程、基因生物工程,希望弥补当前中药的尴尬现状,这也是不得之举啊!

记者:再请郑先生谈谈“阵到病除”是什么?

郑先生:“阵到病除”,就是指用道家风水布阵的方法来疗愈疾病,目前在中国民间还是比较多的,我小时候跟随师父走街串巷走了小半个中国,师父的主要本事就是看病预测看风水,师父预测之术是为他治病服务的,当有病人找到他,他都会算算这个人的八字之命和循甲之运,若该人命运可治便去治也基本上百治百好。而看风水有时是为了给病人治病的需要,寻找真正致病原因是不是因风水环境不好导致的,人生于地上而活于地上,必须与地上大活之物相呼应,方能自在从容长生与世。何为地上大活之物,只有风和水,水善处下利万物而不争,风善上行无处不争,故人生于地上当善藏风纳水。我研究总结但凡精通治病的古代医师都能掌握此种技术。

记者:郑先生对医学、风水都有很深造诣,那对“符咒治病”怎么看?

郑先生: “符咒治病”在中国历史上本是主流医学都认同的技术,明朝以前太医院都设有专门以符咒治病的科室“祝由科”。人若有病不外乎三,器官组织病(身体病)、环境病(风水病)、不明原因病(邪能量病)。所以人生病应该先用中医针灸汤药等治疗身体病,若不见好再看调整风水环境布局,若再不好则需要用符咒驱赶邪能量,因为符咒法术是人生活、生存、生命的三生中最后一道救命绳索,也是最高深莫测的技术,当前面治疗方法都无果时,就得用符咒法治疗,只要不是罪孽深重者基本上都能化险为夷,逆转乾坤。“符咒”是人类调动宇宙能量的方法,目前人类利用宇宙能量占宇宙总能量的比例极少,还有很大一部分宇宙能量未被开发利用,“符咒”将是开发利用宇宙能量的一种手段方法,是古人总结了数千年的神奇技术,只是真正熟练掌握符咒技术的医生极少极少,因为真正能掌握风水符咒的人通常理论上必须满足三个条件,一是生为四值功曹之命,二是天师三传之缘,三是有大愿慈悲之德。这样一个懂医学技术,懂风水环境,懂宇宙能量的人才能称得上中医,所以古代中医大家大多是经天纬地之才,“乱世为医,盛世为相”其实才是真正中医的写照。

记者:听了郑先生对中医的深刻辨证理解,真是让我开了眼界,这么多知识您得学多久啊?

郑先生:为了这些已经耗了我快四十年的时光了,都把我耗老了。

记者:不老不老,郑先生您看着就像三十岁左右。

郑先生:哈哈!三十岁左右就好了。马上天命之年了,不过感觉到身体还是和三十岁差不多。

记者:郑先生看着如此健康壮实,说明郑先生您不仅仅医学上的造诣深厚,养生技术也是一流啊!

郑先生:懂医学是帮别人,懂养生用医学才是帮自己。古代中国历史名医大多都不仅仅懂医学帮别人健康,还用养生等帮助自己长寿。试想一个连自己的健康都保证不了的医家,怎么能保障得了别人的健康呢?

记者:郑老师看来您对养生很有研究,那现代养生方法各种各样,郑老师您有没有什么独特的养生防病的秘法?

郑先生:是的,我平常主要修炼我们茅山九龙扶阳洗髓功法来强身健体,这种功法只需花极少的时间,在最小的空间里就能锻炼练的一种养生功法,经常练这种功法,能使自身本体功能在一定年龄范围内不衰退。人的本体功能是造物主创造人时就设计好的功能,归纳起来是“吃喝拉撒睡、视听言行性”十大本体功能,其中女生生孩子和个人思虑都不是本体功能,因为生孩子是为了传递香火与自己生命的直接关系不大,而思想与欲望是受外界影响而各不同,只有(吃喝拉睡视听言行性)十大功能都是人们本具的功能,所以叫本体功能,正常的健康人体从18到80岁这些本体功能都不应该退化。但是现代人却走了两个极端,一方面极端嗜欲,另一方面又极端不修炼这些功能。所以最后就落到不到60岁,其本体功能就大大的衰退,严重的影响了生活质量和生存质量,更难达到道家修仙长生的愿望。而这种九龙扶阳洗髓功是通过中医针灸开门排浊和洗髓拉脉的方式,将偏离本体轨道的身体拉回来,从而做到六十不衰、八十不老、百岁不灭,完全可以达到黄帝内经里“上古之人春秋皆度百岁”的说法。未来三十年有可能看到生命科学的极限突破。我希望将我传承的这些医学经验和修炼功法贡献给大家,让大家能外强诸身内防诸病。

记者:太好了,郑老师不仅仅医学造诣神奇,而且对道家养生修行都有独特传承,我一定要拜郑老师为师父,学用郑老师医学神技,修炼郑老师道家真传。不知道郑老师您收不收弟子呢?

郑老师:这些年来我一直都没有收徒弟,因为我既要研究各类医学并将其融会贯通,还要整理各类杂学。所以就没有时间带徒弟。但从今年(2019年)开始,我发了一个大愿,希望在未来三十年能为一万个人的生命健康进行保驾护航,让这一万个人能安全度过未来健康大危机的三十年。能做到这样,我也就算完成了今生的使命了。

记者:真是太感谢郑老师了,郑老师真悲苍生大善天下啊,我也在这里向您拜师了(鞠躬致礼)。好了今天我的采访到此结束,郑老师辛苦了。

采访后记

中华传统文化的精髓是中医文化,中医不仅仅能造福中国人民,也能造福于世界人民,无论是实践经验还是理论思想,都占领着人类文化的制高点,作为中医文化和道家思想的实践家和传人郑先生,决心将这一利国利民利世界的中华优秀文化传播到世界各地,于是数年来游走奔波于世界各国,在美国纽约、在日本东京、在北京人民大会堂、在中国人民解放军总参谋部会议厅、在钓鱼台国宾馆礼堂、在德国慕尼黑大学医学院、在德国海德堡大学医学院等都有郑先生“中医文化和道家思想”的精彩讲座。他的身影、他的声音、他的医术、他的医道代表了现代现代医界的绝世武功。我们希望他不仅行走民间江湖,更要走进医学殿堂,多为中华中医的发展增添智慧,多传授弟子,解人民疾苦!

人民日报海外网 黄迅报道