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七月1日

时间:2018-07-01 20:05

梦贞老师的53弟子易緣的学习感悟

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我是梦贞老师的53弟子易缘,2008年拜梦贞老师为师,梦贞老师举办的《问道老子·辟谷养生》课程我已经参加过许多期了,每次学习都有所收获,真是百听不厌、受益匪浅。我分享一下参加本期(2018年3月1日至7日)辟谷养生课中的收获。

一、辟谷感言: 

这次参加7天的辟谷,我完全做到了“不食五谷,吸风饮露”, 但整个过程确不觉得饥饿,只有手脚有一点软弱的症状,就连冷汗虚汗都没有冒,比前几次辟谷更轻松舒服。反复思考原因,发现这次辟谷自己与往期不同的地方是能真正的把气吃进肚子里了,每吃一口气都能听到气的咕咕声从喉咙滚入我的胃里。吃气到十几口之后就明显觉得吃饱了,胃腹饱满,所以一点也不觉的饥饿了。古书记载说:“食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神”,原来这就是一种神明而寿的养生方法,这是我经过多次辟谷才真正达到的感觉,这次体重也减了6斤,小肚腩也不见了,真的非常开心。

问道老子·辟谷养生

二、《道德经》智慧: 

梦贞老师的《问道老子·辟谷养生》课程是秉承道家文化养生的根本,以《道德经》智慧为主要教学内容的文化盛宴。完全是别开生面、耳目一新的对中国文化的重新认识,让我更明白了中国“文化”的力量,对中华文化肃然起敬,恭敬心深深地扎根于心田。我简单地按照师父教授的内容讲解一下什么是“文化”,师父说其实“文”是文,“化”是化,文代表知识的积累,化是意识的外延性渗透,化也就代表人的气场和智慧,化是修行者才能达到的天人合一的境界,所以真正有文化的人不是那些能说会道、舞文弄墨的文人,而是那些开悟的智者,他们有一种常人所达不到的功能,就是老子所说的“不言之教,无为之益”的能力,佛祖说的“以心印心之法”,能参透宇宙天机,又能适应红尘世俗。

“道可道,非恒道”,这是读懂《道德经》最重要的一句话,各种解读的版本都有,但梦贞老师解说更能让我接授,“道”这个字是从唐朝开始才有说的意思,而《道德经》里的道是老子发现了一样东西,老子把他命名为道,同时还取了个名叫“大”,“道可道,非恒道”,师父的解释是“道是不可复制的,道如果可以复制,就不是恒久之道”,很简单又很贴切的解释,他还举了一个例子,磁铁就好比是道,铁如果和磁铁粘在一起时间久了铁就有了磁性,拿这块铁可以去粘着其它没有磁性的铁,但这块有磁性的铁如果离开磁铁久了,那么它的磁性就会慢慢减弱而且很快会消失了磁性,这就是“道可道,非恒道”最恰当的比喻了。

老子《道德经》里很多人最熟悉的一句话“上善若水”,师父的讲解也是让我耳目一新的,他说上善者的心有如明镜般的水一样明亮,古人也是以水为镜正衣冠的,同时上善者的写照水知道答案,水能读懂人心读懂人性,所以道行高的道长可以用“符水治病”。这样的解释让我更容易轻松读懂了《道德经》第八章。

《道德经》的无为思想也是很多人争议和探讨的话题,甚至很多人把它解释成无所做为,是消极思想。其实不是这样望文生义来解释的。恰恰相反,道德经中的无为这是最积极的行为思想才能达到的水平,因为“无为”是建立在“有为”的基础上的。而什么是有为呢?那是一个非常刻苦精进的努力过程。打个比喻,中国著名的钢琴演奏者郎朗,小时候经过非常刻苦严格的训练,成人之后也是在名师的指导下刻苦努力,刻苦练习的这个过程是有为阶段。终于达到国际大师的水平,他那灵敏的十个手指,读谱能力之强,他的演奏充满炽热的情感和充沛的精力,演奏出细腻而富有诗意,流利而洒脱的音乐,这就是已经达到了无为而无不为的水平啦。

这是一次开启《道德经》智慧的学习之旅,让我身心获得健康,同时还坚定我未来的方向,致力于传播中华文化。希望更多的有缘人能参加梦贞老师的课程。谢谢!

来源:梦贞学堂(梦贞学堂公众号:mz18881684567),转载请注明出处,谢谢!

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