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五月20日

时间:2018-05-20 14:03

养生的最高准则是回归自然(梦贞弟子方进进)

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养生的最高准则是回归自然(梦贞弟子方进进)

在《道德经》中,专门论述养生的地方并不多,因为《道德经》本来就不是一本论述养生的书。但是,在《道德经》中却隐含了许多养生的道理,其中最重要的一条,就是说人们在做人做事时,要遵循自然规律和自然法则,唯有如此才能获得健康和长寿。

比如,“五色令人目盲,五音令人耳聋。”本意是说,圣人之治要充实内在的东西,不能为表面的声色之欲坏了根本。我们也可以把它理解为养生中的道理,即告诫人们,如果贪恋声色之欲,就会由表及里,撼动根本,最后伤身伤神,不可能达到养生的目的。

养生的最高准则是回归自然

再比如,“知足不辱,知止不殆,可以长久。”说的是知足者不会自取其辱,知道适可而止的人不会陷入困境,这样才能获得长泰久安。把它理解为养生之道,就是说一个人要保持心境的平和,常怀一颗满足之心,这样才能获得长久的安康。

再比如,“知其雄,守其雌,为天下溪。”说的是知道阳刚的雄健,我却要守住阴柔的雌顺,甘愿像山谷的小溪一样,默默地流淌。再如,“知其荣,守其辱,为天下谷。”是说明知荣耀的高贵,我却要安守屈辱的卑下,甘愿像低矮的山谷,只有这样做,我们才能回归自然,成为天下的楷模。从养生的角度来理解,就是说我们要祛除虚荣之心,回归到自然的天性,才能成为天下的楷模,获得心身健康和完美。

何谓“自然”?老子说,“人法地,地法天,天法道,道法自然。”,意思是说,人的法度要遵循地的法度,地的法度要遵循天的法度,天的法度要遵循道的法度,道的法度要遵循自然的法度。自然才是天地万物的根本,凡是符合自然法则的人和物,才是正确的、健康的、可以长久的;否则,就是不正确、不健康、不可以长久,必定是短命的。为什么贪欲声色就会令人目盲耳聋,乃至于疯狂呢?因为纵欲声色就违背了自然的法则。同样,那些贪恋荣耀富贵,不知足,不知止的人,也违背了自然的法度,这些人就不可能获得长久的健康和太平。

老子《道德经》是一部阐述天地万物的起源和运行规律的哲学巨著。虽然在书中专门论述养生之道的文字不多,但它涉及了社会生活的方方面面,以自然之道引领全书,展开论述,揭示了道法自然的人生真谛。凡是符合自然法则的人和事,就是能够长久存在、健康发展的;凡是违背了自然法则的人和事,就是不健康,甚至是短命的。养生之道当然也是同样的道理。可见,自然法则是天地间万事万物的最高准则,当然也是养生的最高准则。

老子《道德经》是我国第一部完整意义上的哲学巨著,由于其成书时间久远,文字生僻,所以难以理解。梦贞导师以其数十年的潜心钻研,得天机照印,豁然开悟,化艰涩为明朗,首尾照应,融会贯通,把《道德经》注释的清楚明了,十分难得。我跟随梦贞导师休完了七天辟谷玄修的课程,在养身之上,略有感悟,值此梦贞《老子简译》一书再版之时,我作此小文,以表心中的拳拳感佩之意。

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