十二月12日
时间:2020-12-12 15:04
老子道德经第67章 《老子》德经第卅中的小邦寡民像极了今天新冠病毒期间的正确管理制度
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老子道德经第67章原文解释（通用流行版道德经第80章），《老子》德经第卅中的小邦寡民像极了今天新冠病毒期间的正确管理制度
《老子》德经第卅
各位朋友：大家好！我们今天学习《老子》德经第卅，也是《道德经》第67章。
小邦寡民。使有十百之器毋用，使民重死而不远徙。有车舟无所乘之，有甲兵无所陈之。使人复结绳而用之。甘其食，美其服，乐其俗，安其居。邻邦相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
梦贞心语：很多人歌颂太阳，以为是太阳让自己开悟。其实若无自己修练的心灯，再强烈的光线也射不进心田。每一个人的导师或精神领袖就似太阳，如果没有他，我们无法成长。但成熟还需靠自我完善，只有自己点亮心灯才能驱逐因太阳的光线太强而造成的内心阴影，自信比信他更强大！老师是我们的恭敬心，不是我们的自信心，只有两心相映才谓天地通明。老师是氧，我们是氢，如果没有老师，我们就不会燃烧。但氢与氧最好的因果不是互相配合耗尽自己逐照亮别人，而是相组为水海纳百川乃润物无声。所谓悟者，似水年华，如此！
心语解读：相信大多数人都知道：氢气是可以燃烧的，而氧气是助燃的，如果没有氧气，氢气就不会自燃。当然氢气在燃烧的过程中不仅消耗自己，也会自然让氧气受损。而水的分子式是H₂O，就是两个氢原子与一个氧原子，氧与氢相拥为水，水为生命之源。所以梦贞将师徒关系喻为氧与氢的关系。似水年华，喻义低调做人。水克火而助万物生，故老子曰水几近于道。修行者，以水为镜，去众人所恶，阹己生心魔，没身不殆！
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老子道德经第67章原文（通用流行版道德经第80章）：小国寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
老子道德经第67章译文（通用流行版道德经第80章）（译文来源于网络）：治理土地小，人民少的国家首先要珍视人民，这样有人民不是被用来作奴隶，也不是被武装起来去打仗，这样子的话即使有各种各样的器具也用不上了。使老百姓重视自己的生命，也不会背井离乡，迁徙远方。即使有船和车子，也没有地方要乘坐它，因为没有人要远走他乡去避难，即使有铠甲和兵器，也生产到多到没有地方要陈放它。因为没人用它去打仗与消耗它。让百姓恢复天真善良的纯朴本性。国富民强到了鼎盛时代。人人恬淡寡欲，使人民有甘甜美味的饮食、华丽的衣服、安适的住所、欢乐的风俗，即使两国人民相处得很近，交往密切到连鸡鸣狗叫的声音都混在一起，却从来不发生战争与摩擦。
来源：梦贞学堂（梦贞学堂公众号：mz18881684567），转载请注明出处，谢谢！