唯道者能存真，能去伪；唯仁者能好人，能恶人

唯道者能存真，能去伪；唯仁者能好人，能恶人

这种腐烂的社会，文化多元化的垃圾场生态，就造成了更荒诞的一幕。人们面对错误的东西，首先想到的是包容和充满热忱地去谅解其错误，而不是纠正错误，引导别人走正道。并且还冠冕堂皇道貌岸然的说什么，中国文化的核心就是包容。

这种行为，不仅不是中国文化的核心，而且还正是中国文化所最为唾弃和鞭挞的邪僻思想。在中国文化里，它是属于小人五恶罪之一：以蔽恶为仁。他们这样的人，是非不分，对错不分，正邪不分，善恶不分。

因为唯道者能存真，能去伪；唯仁者能好人，能恶人。能分清是非对错，这需要很高的心智。只有知道一加一等于二的人，才能知道一加一等于五的人是错的。而这些以蔽恶为仁者看来，一加一随便等于几都行，正确的人不准嘲笑修正错误的人，错误的人更不准嘲笑和修正错误的人。

所有的愚蠢都是合法的，所有的愚蠢之间，都是平等的。这就是群体性愚昧社会的道德基础。

对于心智低下的人来说，如果有人嘲笑了这种蠢人道德，他们不会意识到是自己愚蠢才遭到了别人的嘲笑，而是会很愤怒地为自己的愚蠢辩护，认为一定是别人太极端了。蠢人们口口声声说的太极端了，到底是什么意思呢？听起来好像是说，这个人太聪明了的意思吧。

经常有人义愤填膺地说，你怎么能说佛教是异端邪说呢，你怎么能说基督教和伊斯兰教是异端邪说呢？这就是以蔽恶为仁。认为主动而热情的谅解错误荒谬的东西，就是一种高尚的品德。

我们在学校里，如果一个学生说，一加一等于五，那么老师肯定会告诉他，你算错了。接着还要纠正他，他错在了哪里。最后，再告诉他，正确的答案是什么，怎么才能得出正确的答案。

但是对于蔽恶者来说，老师这样的做法，就是极端的，偏激的，不符合垃圾场世界的普世价值观的。他说一加一等于五，这是他的自由，你怎么可以说他错了呢？

这个星球上，自从有人类以来，可能现在的时代，是这个物种在心智上，精神上，文化上，道德上，审美品位上，最堕落最黑暗的时代。谁错误的更严重谁才能更加理直气壮，谁更愚昧，谁才能更受尊重。

在这样黑暗和荒诞的世界，我们更需要弘道。错误的人，迷失的人，我们要义正言辞的告诉他们：你们错了，你们很愚昧，你们崇信的是异端邪说。

光告诉他们错了还不行，光消灭异端奸邪还不行，还得告诉他们，什么才是正确的。要学习正确的思想和文化，传习真正的道，这就要以圣人为师。弘扬先圣之绝学。有了道，才有教化，有了教化，才有文明。

斯文在兹，天下文明。最终，我们要为这个荒诞而好笑的世界，愚昧而黑暗的无道世界，找到通向文明的路，和通向光明的路。回归天地自然，回归天道人伦，给迷失的人们，找到心灵的依托，和真正的精神家园。

转载自至道学宫，文|白云先生