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三月15日

时间:2020-03-15 11:39

【无为之事】梦贞空中译老第零二辑

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【无为之事】梦贞空中译老第零二辑

本辑【《老子》第二章】讲座重点在解读老子的无为思想，梦贞从祖先造字时的初心，来解读“为”字的寓意，从而匡正了许多人对老子“无为”境界的错误理解。通过毛泽东的案例来诠释圣人之“不言之教”，相信观众一定可以视频有益！

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无为之事视频讲座

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马王堆汉墓帛书老子甲本原文：

1、天下皆知美为美，恶已；

2、皆知善，訾（斯）不善矣。
3、有、无之相生也，难、易之相成也，长、短之相刑（形）也，高、下之相盈也，意（音）、声之相和也，先、后之相隋（随），恒也。
4、是以声（圣）人居无为之事，行【不言之教。万物作而弗始】也，为而弗志（恃）也，成功而弗居也。

5、夫唯居，是以弗去。

◇◆◇◆◇◆◇◆

梦贞简译：

1、天下人，循美之名而刻意塑造美，反而埋下了恶（丑）的祸根。

2、循善之名而刻意表现善，反而派生了不善的行为。
3、名即是相，所以也可以说：有、无因相而生；难、易因相而成；长、短因相而形；高、下因相而倾；音、声因相而和；前、后因相而随。
4、所以圣人无为，故无住名、相。以无为境界处事，而化众生于不言之教。兴起万物于无声的开始，循常发展而无所强求，自然成就于无住的境界。

5、因为心无所住，所以永远不会失去。

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现代通行版原文：

1、天下皆知美之为美，斯恶矣。

2、皆知善之为善，斯不善矣。 
3、故：有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。 
4、是以圣人，处无为之事，行不言之教。万物作而弗始，为而弗志，功成而弗居。 

5、夫唯弗居，是以弗去。

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【无为之事】梦贞解读老子二章天之道原文和翻译

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来源：梦贞学堂（梦贞学堂公众号：mz18881684567），转载请注明出处，谢谢！

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